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唐朝饮食男女的素食慈心西游记美食大餐

唐朝饮食男女的素食慈心:《西游记》美食大餐“庚申斋”又是啥

在中国的传统文化中,宗教文化多在教育人从善如登。

于是,他们饮食上,也大有讲究,提倡素食慈心:少杀生,少吃肉,素食慈心。

在四大名著《西游记》的世界里,有多处谈到了唐僧取经团队戒荤而点的美食素菜。

不少美食专家,在读了原著《西游记》后,会对唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等取经路上点的素食大呼美味。

“源易缘”在通读《西游记》时就发现,唐僧取经团队也确实是地道的素食“吃货”。

(一)

比如,在《西游记》第84回。唐僧一行来到了灭法国,国王要杀够一万名出家人。

唐僧等人化装所住的店主是个寡妇,看到孙悟空说有银子可赚,妇人就满心欢喜,叫道:快宰鸡杀鹅,煮腌下饭。又叫道:杀猪杀羊,今天用不完,明天也可以接着用。

唐僧团队却不为肉类动心。而对妇人说:今日莫杀生,我们今日斋戒。

那妇人不明白,问:是长斋,还是月斋?

孙悟空回答道:都不是,我们叫做“庚申斋”。

孙悟空告诉妇人,今天便是“庚申”日,应当吃斋饭;过了三更后就是辛酉日,便可开斋了。你且去安排些素的来,照荤菜价钱付你就是。

“源易缘”看到,妇人听说钱不少赚,还可以“用素顶荤”,更是越发欢喜。

忙叫人取来木耳、闽笋、豆腐、面筋,园里拔些青菜,做粉汤,发面蒸卷子,再煮白米饭,烧香茶。”

霎时间就安排停当,摆在楼上。又有现成的狮仙糖果,唐僧等人尽情享用。

看到没,即是放到现在,孙大圣点的这些美食,简直就是上乘的美味素食大餐。

(二)

唐僧取经团队爱吃素食、会吃素食,这在《西游记》里出现了多次。

而且一次比一次描写的有滋有味,看后令读者胃口大开,令”吃货“们垂涎三尺。

“源易缘”注意到,《西游记》的作者吴承恩,生于明朝,祖籍安徽,距今已有余年,写的取经之事,却是唐朝年代,上下相差近前年。

从吴承恩描写的传统素食文化,可以看出:素食长养慈悲。自古以来,不少人便以“吃素”修身养性。

“源易缘”查阅资料发现,在道教的饮食文化中,也往往将“斋”和“戒”连在一起谈,这也成为修道者的基本准则。

在中国,佛教信众也是吃素食的。据说,吃素始于南北朝时梁武帝的亲历推行。

相传,梁武帝读《楞伽经》,读到“菩萨大慈大悲,不忍心食众生肉”,后非常感动,自己发愿吃素。他以帝王之尊推动“素食”,于是很快就影响了上下整个僧众。

儒家尊崇的“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,而不忍食其肉”,其思想宗旨更是教人尊重自然,善爱生命。

于是,历史上有名的“素食斋“(又叫素斋),流传至今。教育人在养生中,要少吃萦类,既可少杀生,长养慈悲,惜福感恩;又可延年益寿,解脱轮回之苦。

(三)

在中国的传统素食文化里,除了”素食斋“,还有一种叫”节食斋“。

孙悟空提到的”庚申日“吃”庚申斋,就是”节食斋“中的其种一个斋日。

民间的传统习俗里,往往将”庚申斋“与”甲子斋“相联系。

”源易缘“在往期的文章里,曾经谈到过”60甲子“文化。

传统文化《易经》将10个天干和12个地支循环搭配,组合成了60甲子,又叫60花甲子。这也是古人最早、最智慧的创造发明,用于纪年、月、日、时。

”甲子日、庚申日就是60甲子日的其中两天。

民间的习俗认为,庚申、甲子两日是北斗星下凡日。

“源易缘”在《搜神记》里看到,有这样的记载:“南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。

同时,甲子日纳音为海中金,从革之金;庚申日则是阳金之阳,位于强金之首,不畏火炼。

《易经》上说,金位于西方,多主肃杀之气。

因此,民众认为在北斗星君临凡日吃素斋,怀有慈悯之心,就可消灾获福,本性自然、和谐为一。

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