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饮食简史之文明篇

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饮食简史(九)

作者:读裁者黄远辉,专注人文历史,质量标准,知识产权

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特别说明:以下内容主要来自以上推荐书籍。

五、美食与文明

两汉魏晋时期,只有权贵富裕阶层可以吃面食,底层百姓主要以小米和根茎类植物为主。从黍类饮食向以小麦为主的转变,是中国高级饮食演化的第一个关键时期。

第二个关键时期,从公元5世纪开始,佛教饮食影响了中国饮食的进阶。佛教对中国饮食的影响,其中一个非常重要的就是制糖工艺的引进。公元年,唐太宗派出一个使节前往印度,专门学习制糖工艺,回国时带回六名僧侣和两名工匠,在适合甘蔗生产的杭州城外建立制糖工坊。

印度佛教徒每天只吃一顿正餐,主要有谷物、印度扁豆、酥油等,中午之后就不再吃正餐,这就是所谓的“过午不食”。午后,印度佛教徒可以吃水果做成的果汁,中国僧人则用茶代替,这是中国僧人对佛教饮食做出的一大创新。

茶可以让僧人在冥想时保持清醒,起初僧人喝的是碾成粉后再压制的茶饼。中国最早一部茶叶专著是陆羽写的《茶经》。史书记载,陆羽是一个弃婴,是寺庙里的和尚把他收留养大。陆羽长大后来接触茶农,喜欢上喝茶这件事,后来写成《茶经》一书,被后人尊为“茶圣”。

中国对佛教饮食的另一大贡献是豆腐和面筋,豆腐是浸泡大豆,滤出的豆浆加入醋、石灰水后凝固,再挤压成豆腐块。面筋是把小麦面粉中的淀粉浆析出做成的。豆腐和面筋是素食者很重要的蛋白质来源。

中国高级饮食演化的第三个关键时期,是9世纪中叶到14世纪中叶,儒学、道教、佛教这三种传统结合在一起,产生了一种高度复杂的饮食哲学——儒释道饮食,这是一种属于学者、隐士的禁欲主义饮食。

“文火”就是中国儒释道饮食的一个特征,中国文人相信,一个有教养的人,他的行为应该和宇宙秩序相统一,在这个秩序中,万物都平稳地发挥作用,要把饭做好,就必须把炉火烧得稳定又缓慢。

中国古代文人都曾为美食做出过贡献。比如,苏东坡自己下地种菜,曾在诗词中描述过他怎么把卷心菜、白萝卜和荠菜熬成汤,东坡肉也是他的一大发明。再比如,学者林洪写的烹调手册《山家清供》,书中列举了多道关于水果、鲜花、菌类和豆腐的食谱。画家倪瓒也写出了《云林堂饮食制度集》。

李渔、袁枚是中国古代文人生活方式的意见领袖。李渔在《闲情偶寄》中的《饮馔部》开篇就提到,口腹之欲是“生人之累”,是“诈伪奸险”的根源,并强调自己在书中写饮食,不是鼓励人追求吃喝,而是倡导大家谨慎对待自己的口腹之欲。李渔曾提出蔬菜第一、谷物第二、肉食第三的饮食排行榜。

袁枚所著的《随园食单》细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的26种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的中国饮食名著。

我们再来看看欧洲的饮食文化。17世纪的荷兰是欧洲最富有、城市化程度最高的国家,荷兰人对全球饮食文化也产生了巨大影响。现在我们普遍认为,全家人聚在一起用餐,是孩子们学习怎么成为社会中一员的重要场合,这种信念要归功于荷兰人。

荷兰人实现了鱼类和奶制品加工的商业化,生产出了社会上大多数人能吃得起的饭菜。荷兰人把鲱鱼卖到波罗的海、莱茵河和塞纳河沿岸。除了鲱鱼,荷兰人做的黄油和乳酪卖到了欧洲以及美洲殖民地。

荷兰人通过亚洲的东印度公司和美洲的西印度公司,把荷兰饮食推广到全世界。我们今天吃的巧克力,与荷兰人发明的可可豆脱脂和碱化工艺息息相关。荷兰于尔根公司还发明了人造奶油。20世纪0年代,荷兰的人造奶油公司和英国的肥皂制造商利华兄弟合并,成立联合利华,现在它仍是世界上最大的食品公司之一。

18世纪,英国取代荷兰成为全球霸主。18世纪60年代,英国每年收取的糖关税,足够支付英国海军全部船只的维修保养费用;年的咖啡税足以建造五艘战舰;收取的茶叶税占到英国全部税收的十分之一。英国在美洲殖民地连续推出了《糖蜜法案》《食糖法》《茶叶法案》等,直接导致美国独立。

英国、美国等讲英语的族群构成的盎格鲁-撒克逊世界,从18世纪开始,其饮食就与白面包、牛肉等划上等号,面包与牛肉保障了市民、工人和士兵的强健体魄,从而保障了英美等国家的国力强盛。

英国人不仅创造了繁荣的糖、烟草和稻米的国际市场,也创造了航运、银行、保险、制造业、商品贸易等具有资本主义特色的帝国经济。

食物学家认为,英国饮食的品质其实不高,他们最有名的菜品就是不登大雅之堂的炸鱼薯条。蕾切尔·劳丹却提醒我们注意,正是工业化才能让大多数人吃得饱。

炸鱼薯条起源于19世纪60年代的伦敦东区,当时有商贩把油炸马铃薯和犹太人的炸鱼搭配在一起售卖。随后,这种小吃从伦敦向北传播开。当时,英国海域捕捉到的一半以上的鱼,以及英国种植的六分之一马铃薯,都进了炸鱼薯条店。

20世纪上半叶,开始出现现代社会主义饮食,苏联开设集体农场,食品加工和分配均由国家控制。二战之后,社会主义饮食推广到中欧和东欧,随后在墨西哥、古巴等地方得到广泛效仿。社会主义饮食希望解决大多数人的吃饭问题,并且把妇女劳动力从家庭中解放出来。

作者认为,正是因为有了机械化农耕和食品工业,才可以让世界上更多的人吃饱。

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